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有言在先 第33页

作者:华甄

叶舒远没说话,他理解她的心情。歆怡是个感情丰富的女人,一个月前“观星阁”救险后,她得到叶老爷和叶府所有人的尊敬,就连最顽固的叶夫人也因为害人害己,最后却在生死关头被她所救而有了很大的改变。

伤好后,叶夫人不再像以前那样专横跋扈,每日都在佛堂念经,当叶老爷宣布叶家两位公子的比试取消,叶家继承权由长子继承后,她也没再闹事。

叶宏达则真正吁了口气,他早认定自己不是掌家的料,以前为了逃避母亲的逼迫,才到外面寻求安慰。如今,没人逼他对叶家的将来负责,他自然感到轻松了。

而对叶舒远来说,所有的事都不算什么,歆怡的嗓子恢复了才是真正让他开心不已的大事。成亲以来的大风大浪终于过去,他与她的美好生活正要开始。然而,就在他们满怀信心地准备定居江南、好好过日子时,圣谕却在此时传到:授叶舒远翰林院编修一职,命其即日内携家眷回京赴任。

于是,他们再次离家,开始了另一段旅程,不同的是,如今他们是三人同行,因为,歆怡肚子里已有了一个小人儿。

“前头是谁挡道了?这车干嘛不走了呢?”

他正沉思间,怀里的人儿忽然离开,掀开门帘对外高喊。

“夫人,有牛过路,咱先让让。”外面的车夫回答。

“哈,老牛挡道?我还当江南也出了劫车大盗了呢。”她放下门帘轻声嘀咕。

瞧,这就是他的夫人格格,即使就要做娘了,仍不懂如何守妇言。

叶舒远轻轻摇头,拉她坐回自己怀里,皱眉提醒道:“夫人,‘谨女言,要从容,时常说话莫高声’……”

“我知道,我知道。”她立刻接嘴,继续他未完的《女儿经》。“磨牙斗嘴非为好,口快舌尖不算能……”

她背诵得可真流畅,如果她能照着做那该有多好啊!

叶舒远尝试着去想,但也知道那是一个不可能实现的梦想。况且——他抚模着她渐渐隆起的小肮,承认自己现在也不是真的想要一个循规蹈矩、沉默寡言的大家闺秀了。想想看,那拘谨有礼的相处、平淡安静的日子,怎么会有他的妻子所带给他的丰富多彩的生活、大声小声的说笑来得痛快呢?

因此,经过仔细斟酌后,他确信,即使来生让他再选妻,他还是会要她,要这个不守妇言、聪明顽劣的小女人!

全书完

◎编注:

1.欲知女诫套书其它精彩动人的爱情故事,请看表现爱——099郑媛《有容乃大(上)》、100郑媛《有容乃大(中)》、101郑媛《有容乃大(下)》、l03棠芯《有德自然香》、104安琪《有功不为过》。

2.敬请期待华甄最新力作!

后记

言多无过及满汉通婚◎华甄

女子四德:德、言、容、功。这是古代女子身上的沉重枷锁,其中衍生出的故事何其多。然而,此处我想说的不是那些故事,而是由此所引发的感想。

我很喜欢写套书,迄今为止参与过的套书写作,每个故事设定都出乎意料。老实说,如果不是社里的安排,我恐怕永远不会去写那样的故事。正如同我以前所说,写套书很像是完成命题作文,老师(编编)给出了题目,你照要求写作(答题),整个过程因为出乎意料,因此觉得新颖,因为新颖,所以充满了刺激。

三月末接到编编的套书企昼时,华甄苦笑:啊炳,这次可真是一大挑战。

为何这样说,因为华甄毛病很多,最严重的一项恐怕就是“妇言不佳”。

表现一,爱说话。据说,华某从一出生就爱动嘴(不哭就喊,不喊就笑,不笑就咂舌);会言语时,只要醒着就在说话,有时睡着了也在说话。

表现二,说话很直。华某认为,言语是表达思想、传达感觉、宣泄情绪的。于是自认若不直言,则既难达上述目的,又兼易被人误解。于是乎,每当华某开口,必定开宗明义,言词直白,每每被人喻为“抬竹竿进城——直来直去”。

表现三,语言杂。换言之,不规范。也许是自小到大居住的地方频繁更换的缘故,方言杂音学得多了,自然而然口头、文字也来了个“各地方言大交融”,结果是常常弄得小编来信问某话是何意?听者也常一头雾水。(罪过!)

表现四,表现五……统统略过,暂且不说。

仅以上述三表现,足见接到写这个故事的企画时,华甄是如何地发怵。之所以发怵,全因女主角实在让我太熟悉了,有点对号入座的感觉。写她的时候,难免有写自己之嫌,而当众揭自己的短处,怎能不令人发怵?

然而,华某已先拍胸脯接了考卷,怎能在考卷展开时退考呢?

因此,华甄“鼻子上插葱——装象”,就把自己当原型写吧。

六个星期过去,稿子完成了。整个写作过程中,就如同看着镜子里自己的画像,倒也有几分情趣和意义,不仅更了解自己,也更加了解“妇言”的意义。

大家都知言多不好,古人不是说:“祸从口出”、“言多必失”吗?可是看看我笔下的女主角,言多之后可是得到了好姻缘、好福气了。再看看我自己,言多之后似乎也没什么不好,而且工作中多一句话与少一句话也有很大的不同,因为话多勤问,既可避免工作上的疏漏,也可增进同事间的情感,促进友谊,扩大交流,还可以自我抒解压力……看看,这不是“言多无过”了吗?

由这个故事的写作中,我更加相信,女人言多无过。(不过请特别注意:这里所说的‘言”,必须是言之有理、言之有物、言之有序。胡言乱语,信口雌黄、言不及义绝对不在此列。)

坦白说,这本书的写作时间非常仓促,因近来我人在旅途中,不固定的生活作息及活跃的社交活动,让我时时处于兴奋状态,很难集中注意力写作。不过值得庆幸的是,由于对“歆怡格格”这位人物性格很熟悉,而男主角是以康熙第十七子,深受皇恩、不喜抛头露面的亲王胤礼为参考人物,因此写起来并不困难。

说到这里,华甄有个非常重要的问题,暨满汉通婚的问题需要澄清,否则,也许有的读者会在没读完这本小说前就“摔书”。

必于流传甚广的“满汉不通婚”的说法,一直争论颇多,真伪莫辨。

在满清王朝最初建立时,为了确保自己不被汉族同化,曾禁止满汉通婚,但入关后,由于发生了“扬州十屠”和“朱三太子案”等事件,激起了汉族强烈的反清的情绪,为安抚民心,顺治皇帝于顺治元年颁布了满汉通婚诏令,又于顺治四年颁布“满汉一家”之谕。而史料也记载,顺治五年八月二十八日再次下诏:“朕欲满汉宫民共相辑睦,令其互结婚姻,前已有旨……”不仅如此,顺治皇帝还选了汉宫石申之女为妃,册封“恪妃”,赐住永寿宫,准其着汉服。康熙六年恪妃死时,康熙还辍朝三日,为她办了盛大的葬礼,最初葬于蓟县黄花山下,康熙五十七年,为表示对汉族的重视,康熙又下令迁葬至孝东陵。

由此可见,皇帝带头玩满汉通婚,自顺治(入关第一帝)开始就有了明令。到了顺治的儿子康熙时,更加以实际行动表达统合各族,尤其是人口远多过满人两倍不止的汉族的诚心。他以接受汉族文化、尊奉孔子,推崇程朱理学、开科取士,及编纂典籍史书入手,笼络人心,鼓励满汉通婚,他自己也选了汉女入宫。

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